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李洱:如何解读同代人的创作? 对话名家-关东文脉 曹淑杰 3962683
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杏仁是什么树的果实

2025-08-14 16:50      来源: 中华读书报
百度 所以说,小涂在伤“狼”之后,尤其是被伤的“狼”确认轻伤的情况下被警方刑拘接受调查,这从法律意义上能够说的过去。

  李洱是一位颇有国际范儿的作家。已故评论家程德培说李洱“严肃的前额下有一张嘲笑的脸”,出版家韩敬群觉得应该再补充上“一颗温柔的心”,因为通过编辑出版《超低空飞行:同时代人的写作》,他发现在字里行间,在对前辈作家和同行的描述里,都能看到李洱的温柔之心。

  《超低空飞行:同时代人的写作》是李洱的最新文学笔记,以批评者之姿态贴近、观察文学现场,以写作者之本能参与、表达文学现场,既有着眼当代,阅人、阅世、阅文,剖析、解读同代人的创作,也集中展示了作者的阅读兴趣和创作经验。与李洱于20世纪90年代便相识相知的北京师范大学文学院教授张清华从“超低空飞行”看到了一种“超高空飞行”,因为好的批评家一般不会满足于只处理眼下,还要到“万米的高空”获得更高远的视角,把当下的文学场域汇入到人类的精神历史、文化历史之中。李洱进入到这个场域里,轻轻松松地便完成了这项工作。

  记者:《超低空飞行:同时代人的写作》分为三辑,既有对当代文学现象的观察,也有对写作和阅读的分享。整体而言,您的评论、随笔和小说一样精彩好看,人物细节纤毫毕现,令人叹为观止。您和笔下的写作对象有交流吗?他们认同您的发现和判断吗?这部作品为什么起名《超低空飞行》?

  李洱:我与这本书中写到的人,除了史铁生、汪曾祺和外国作家,大都在日常生活中有过或深或浅的交往。我本可以写出我所看到的他们在日常生活中的样子,但我还是愿意尽量围绕着他们的作品或者他们的工作来写。个别篇章中写到了他们的一些生活细节,因为我觉得这些细节与他们的作品有关,能够呈现他们的性情,有利于读者了解他们和他们的作品。有些篇章在完成之后,曾发给他们看过,我也问过,有什么意见可以提出来,但他们从未提出过意见,最多做些解释。依我作为一个写作者的经验,他们可能会对一些评语有不同看法,但他们没有表达出来。写作者会有一种默契,就是尊重别人的看法,比如有些关于我的评论,在正式发表之前,作者和编辑也曾发给我看过,即便其中有些评语非常刺耳,我也不能说什么,因为在阅读和批评活动中,绝对的理解是不可能的。写这些文章绝不仅仅是为了写出自己的理解,而是要从具体的人、具体的文本那里跳出来,看看这些作家为当代文学提供了什么。实际上,这也是我理解的“超低空飞行”,它就像蜜蜂采蜜,就像蝴蝶授粉。之所以写到外国作家,是因为蝴蝶也会飞过大海。

  记者:写随笔、写评论,您的创作文体界线不是特别分明,散文写得像小说般故事丰满,评论写得像美文般摇曳生姿——您在写作时是不是已经把文体置之度外?

  李洱:一篇文章不管写成什么样子,目的只有一个,就是要方便说出自己想说的话。我喜欢读李健吾的批评文章,他写小说,写戏剧,也做翻译。他的批评性文字,你瞄上一眼就知道他是真正的内行。他的很多批评文章,怎么看都不太规范,但人家有见识,你不能不服。我觉得李健吾也是超低空飞行,他从不认为自己高人一等,他将心比心,与具体的作家、具体的文本进行细致入微的对话,对作家有着深刻的同情之理解,在这个基础之上,他发表了自己创造性的理解。

  我很喜欢本雅明的《启迪》、帕乌斯托夫斯基的《金蔷薇》、福柯的《疯癫与文明》的写法,对埃科嬉皮笑脸的随笔也很喜欢,对加缪的随笔我也倾慕有加。他们即便写的是学术著作,也会融描述与分析于一体,有故事、有情节、有细节,有微妙的解释和强悍的论断,有畅快的抒情或者犀利的反讽。事实上,我也尽量在小说中做出类似的实验,在《午后的诗学》《花腔》和《应物兄》中,我也借描述不同人物和事件进行过此类探索。我实在不愿意也没有耐心去写那种标准的学术论文,虽然我至今依然有阅读学术论文的兴趣。 

  记者:您评价格非集知识者、研究者和写作者“三位一体”,其实您也是。您认为“三位一体”对自己的写作和研究有何帮助?

  李洱:格非对批评对象的选择和要求比我更严格,文章也更学理化、更严谨、更深刻,总之他比我站得高,看得远,想得深。我比他随意一点,写这类文章没那么多讲究。黄小初曾俏皮地引用过伟人的话评价我与格非的文字,他说李洱是“金沙水拍云崖暖”,格非是“大渡桥横铁索寒”。一次与格非提起,他大笑起来。格非对《金瓶梅》的研究,在我看来是学术研究的典范之作,真的是知识分子、研究者和写作者三位一体才能写出来的文章,是一个杰出作家的个人意志与另一个杰出作家的个人意志的较量。他的视域与批评对象的视域在历史时空中交错前行,相悖又中和,他的批评作为沉思和研究的呈现,正是两种相悖而中和的运动的结果。我想,这对当代文学研究,尤其是研究文章的写作,可能具有启示性。

  当然,在当代文学批评活动中,我们对还活着的、写作还在进行中的人的批评,要处理的问题可能更复杂一点,因为这里涉及到对我们同时置身其中的现实的看法、情感、情绪必定存在着差异。这个时候,要紧的不是形成共识——这正是作家同行很少对别人的批评提出异议的原因——而是在差异以及意志的较量中,相互照亮。面对同时代人的写作而进行的批评活动,就如一只蜜蜂带动另一只蜜蜂深深潜于花丛,一只蝴蝶伴着另一只蝴蝶在海面上款款飞行。

  记者:您的文章,包括写已故的张洁、程德培等人,也并不为尊者讳、逝者讳,点评中肯、真诚,甚至让人动容。您写下这些文字的心态是怎样的,和写小说有何区别?

  李洱:我的主业是写小说,写小说的最大美德就是准确。既然写人物,就要写出人物的特征,既然写特征,就不要去想“讳”不“讳”的问题了。程德培先生已经去世了,如果他还活着,我相信他能够理解我为什么会写下他的一些趣事。他以前也没少讲关于我的一些所谓的趣事,甚至不乏虚构。德公地下有灵,可能会说,嘿,这就算是扯平了啊。这些文字中写到的故事和细节,至少我认为是真实发生在他们本人身上的。小说可以张冠李戴,打个比方,如果你写的是以鲁迅为主人公的小说,你就是把阿Q、吴妈和假洋鬼子身上的一些细节挪到鲁迅身上,生活中的鲁迅也不会有什么意见,因为他本人就是这么做的。但是,如果你写的是随笔或批评文章,你要敢这么做,那就要小心了,因为鲁迅一定会对你横眉冷对。

  记者:您在《超低空飞行:同时代人的写作》中关注了当代文学现场和同时代人的写作,您如何评价您眼中的当代文学?您认为中国当代文学现在发展到了一种什么地步,为什么少有“文学大师”?

  李洱:我完全理解人们对正在发展和行进中的文学的不满,这里需要了解一个基本的事实:我们拿目前的文学与以前的文学,或者与国外的文学做对比的时候,总是与那些最好的、已经公认为经典的作品比来比去。比如,我们常常可以看到,有些批评家喜欢用托尔斯泰、陀斯妥耶夫斯基作为评价尺度来衡量当代中国作家。可是托尔斯泰只有一个,别说俄国后来没有出现第二个托尔斯泰,全世界也没有。也有人用鲁迅来贬低当代作家,问题是鲁迅可不仅仅是现代作家,鲁迅是先秦文学以来最重要的作家之一。我觉得类似的比较除了哗众取宠,没有什么意思。至于当代文学具体发展到哪一步了,还是由后人来说比较好,我对此当然也有我的评价,但还是忍住不说为好。我只想多说一句的是,依现在很多人的艺术判断力,即便曹雪芹、托尔斯秦、鲁迅站在我们面前,绝大多数人也是认不出来的。 

  记者:这就提醒我们对当下的文学作品保持警醒与清晰的判断。您对同时代作家、学者包括贺绍俊、邱华栋等人的观察和研究鞭辟入里,为什么格外看重“同时代人”?

  李洱:因为阿甘本的著作在国内受到重视,所以同时代人这个概念近年被反复提到。我在书中提到的同时代人概念,与阿甘本有相通之处,也有差异。我更多的侧重于在这个时代写作的人,当然不限于中国作家。在这个时代写作的人,不管从事的是哪一种文类的写作,他所面对的现实问题或者说时代的精神疑难问题,都会有相交之处,就像两圆相交、多圆相交、大圆与小圆相交。这种情况下你谈论别人,有时候就像谈论自己,因为包含着你对相交部分的评说,你在评说相交部分的同时,也就显露了你们之间不相交的部分。相对而言,我对有过交往的作家、批评家更有话说,因为在面对文本的时候,要参照人世,要由人及文,由本及世,要找到其合理性,即便发现其中的不合理性,也要给出为何如此之般的解释。谈论同时代人的写作,可以给我提供一个较为便利的条件,我在立足文本的同时,不会仅仅在一个文本上逗留。我会在不同的文本之间横渡,在人与事之间跳跃,在文本与文本之间,在人与事之间,在这个作家与同时代的作家之间,建立起某种联系,其中包含着对差异性的尊重,然后给出某种带有描述性的判断,并邀请读者对这种判断给出自己的判断。

  记者:您博览群书,又曾做过多年《莽原》编辑,对于判断一部作品的好坏,您都有什么标准?

  李洱:一篇小说拿到手上,读几行我就知道这个作者有没有出息,这篇作品在这个作家那里是不是能成为代表作。判断一部作品够不够发表水平,需要一分钟,判断它是不是名作,需要三分钟,基本上不会看走眼。当然,个别情况下也会吃不准,吃不准怎么办,再来三分钟。下这个判断需要直觉,但这个直觉的背后,有着我对文学史的理解,对当下文学状况的理解,以及对现实的理解。任何一部作品都不是独立存在的,它与文学史、文学状况以及我们身处的现实,有着丰富的对话关系。有的对话关系是有效的,有的却是无效的。小说既是道德问题,又是形式问题。这个道德,不是我们通常所理解的道德,而是它与主流观念、某种意识形态、我们的历史和现实处境构成怎样的关系。作者是否准确地呈现了这种关系,是这部作品是否具有道德感的标志,而形式问题,就是看他是否找到了与此相适应的某种表达方式。或许需要强调一句,文学上的形式主义者在积极的意义上都是文学上的道德主义者,他使用的语言、节奏、结构,都有自己的考虑,是他的经验的外化。

  很多时候,看到一个作者的某部作品,编辑惊为天人,恨不得奔走相告,可是在以后的岁月里,这个作者却再也拿不出像样的作品了。实际上,出现这种情况是很自然的,一个作家,他的某种经验具有独特性,或者说传奇性,当他准确地写下来,那自然是一部好作品,但一个作家要成为真正的作家,则需要他的经验处于生长状态,不断更新,而且在文学史的意义上尽量做到谢朝花于已披、启夕秀于未振。这个要求是不是太高了?但是没办法,这正是编辑对作品的要求,我知道有责任心的写作者也常常对自己有这样的要求。说到底,这跟野心无关,不妨把它看成吊在作家面前的一根胡萝卜,提醒自己正常地走在创造性写作的道路上。

来源:中华读书报

初审: 曹淑杰   复审: 张彦梅   终审: 陈尤欣 吉网新闻热线:0431-82902222
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